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释玄斋灵通法坛

基本概况

释玄斋灵通法坛成立于清•乾隆四十五年(公元1780年),创始人罗克驭(字昱元),生于乾隆廿五年(公元1760年),祖籍赣州,乾隆四十年(公元1775年)追随杨救贫第三十六代嫡传裔孙杨善大师学习易经风水,同年又到江西鹰潭天师府学习道家法术,公元1780年迁徙福建成立释玄斋,到福建后又赴古田临水宫学习闾山道法,至今二百三十多年的历史,主要从事:儒学、道学、佛学、的研究与运用,服务领域涉及到:易经、风水、命理、起名、择日、占卜、祈福转运等。百年来,释玄斋本着“以德至上、以术为本、以道济世、以易结缘的精神,赢得了广大缘主的支持与信任。

中国释玄斋集团有限公司(英文名:China Shixuanzhai Group Limited),集团注册编号:70010449-000-10-18A,成立于2018年10月,总部设在香港特别行政区。释玄斋集团旗下公司分别有:释玄斋(福建)文化发展有限公司、释玄斋易道文化研究院、福建释玄斋吉祥物产业有限公司、释玄斋易道书院,以及全国各地分部。内地行政总部地点位于福建省福州市。


法师

罗法通,俗名:罗李华(1982-),字易通,号解忧,一九八二年生于释玄斋易道世家,自幼受环境熏陶,兴致其嘉也。岁至十三始学易经,后经潜心苦学,承袭祖艺。不断搜罗百家典籍,访遍四海名师,执贽求学。研斗首河洛之奥秘,究千古之玄机,探百家之蒙者也,殚心研修,遵而用之,越历二十余载,终悟道法之端倪,通晓阴阳之变化。洞察世事之明乎,参悟佛理之菩提。祯祥祸福,玄通妙算,登堂入室耳。秉承世风,济世解纷。术而专攻,业为实用。解易之衍数,开悟之解惑,万化其中。以释疑解惑为宗门也。所惠者甚博,所及者甚远。

二零零四年毕业于南京大学,现为中国释玄斋集团有限公司董事长、释玄斋(福建)文化发展有限公司董事长、华夏易道文化研究院院长、释玄斋易道文化研究院院长、当代易学名人协会会长、中国易学名人网首席专家、中华名师网风水讲师、中华讲师网风水讲师、当代著名易学家、民间通书历法推算专家、各大主流媒体易学专栏作家。个人出版书籍有:《传统命理学》、《择日秘诀》、《风水秘诀》、《易经实战技巧》等,在各大媒体发表论文五百多篇,全国弟子两百多人。先后被中铁集团、碧桂园及多家上市企业、央企、国企、政府、陵园、寺庙等聘为风水顾问。


主要道场

消灾解厄、迎祥纳福、驱邪除煞、祈祷安康、化解厄运、祛病求寿、小孩过关、解霞保胎、住宅安神、公司商店安财神、神像灵符开光等。


常用法器

龙角、铃刀、令旗、金铃、金鞭、宝剑、朝板、马鞭、飞箭、雷令、戒尺、天蓬尺、手炉、水盂、拷鬼杖等。


科仪

请神科仪

《开坛科》、《发表科》、《开天门科》、《接三界神科》《接驾科》、《开宫请神科》、《接婆神科》、《法坛放兵科》、《招兵科》、《恳天曹科》、《竖幡科》、《招三界神兵科》、《朗星对斗科》、《请銮驾科》等


送神科仪

《送驾科》、《送神科》、《倒幡科》、《收兵科》等


布置法坛科仪

《涤秽科》、《变楼科》、《结界科》、《结境科》、《行乡洒净科》、《加持科》、《挑灯科》、《立禁科》、《九曜星灯科》等


供养科仪

《献神科》、、《酌献科》、《朝拜科》等


针对性科仪具体法事

《送太岁科》、《求财转运科》、《保平安科》、《求功名科》、《仕途进利科》、《移星转斗科》、《锁殿科》、《安神科》、《罗天大醮科》、《驱煞科》、《放生科》、《小孩过关度煞科》、《传度科》、《还愿科》、《请符科》、《解厄科》、《解释科》、《破胎收魂科》、《招魂科》、《抢魂科》、《求寿科》、《求雨科》、《祈晴科》、《三司醮科》、《解孕妇流霞煞科》、《奶娘梳妆科》、《驱白虎科》、《驱五鬼科》、《情感和合科》、《催生科》、《解煞科》、《安胎科》、《安土地龙神科》、《拦马投状科》、《入门捉鬼科》、《奏天朝科》、《三司捉鬼科》、《法坛审鬼科》、《镇土煞科》、《驱煞气科》、《破金钟搜鬼科》、《围城捉鬼科》、《行罡翻斗科》、《催神救命科》、《深山捉鬼抢魂科》、《巡逻抓鬼科》、《上刀山科》、《下火海科》、《登云楼科》、《奏章科》、《施食科》等


请符承诺

释玄斋淘宝店主营道家灵符,且每道符都不是事先开光好,而是根据请符缘主本人的姓名、生辰、需求,选择良辰,由罗李华居士亲自在祖师坛前,画符开光。缘主也可以亲临释玄斋现场请符。缘主收到灵符千万不可见血,不可弄湿,不可乱扔,不可拆开看,不可示众。符法是助缘催缘续缘,视每人情况事情轻重缓急之不同,而帮助效力不同。每个人业力、修为、德行等感应缘份也会不尽相同。符法并非万能。求符还须端正态度,修德行善,广积善缘,利益众生。心地正直,善良,行善积德,则会有仙家护佑。若作奸犯科,祸害众生,则神灵不佑。与道家仙家结缘,常持平常心,以诚心善心感召仙家获福降临,则自有灵验。


闾山派简介

闾山派,又称闾山道、闾山教等,最早源于闽越故地的原始宗教,不断吸收与融合道教派系中净明道、灵宝派诸派的宗教形式,逐渐形成一个以福建为中心向外发展的一个派系,是中国道教的重要流派,供奉闾山九郎为法主。

闾山派源于魏晋南北朝许逊信仰,而早期的许逊信仰实际上是江南巫系中之闽越巫法,供奉闾山九郎、临水三夫人(即:陈靖姑、林九娘、李三娘)、张觅娘等诸神,并且吸收了灵宝派、茆山派等诸派的符咒科仪,是中国道教的重要流派。


闾山派和净明忠孝道所信仰的神灵相同,两个道派都尊奉许真君(许逊)为祖师,所唯一不一样的是:忠孝道是以道德伦理为主,而闾山派,则是以符咒法术为主。

闾山派道士分为:红头法师和黑头法师(也叫:乌头法师)。红头法师主要奉临水夫人等三位女神为祖师,以红头巾作为标记,称作“三奶派”,又称“红头法师”,红头法师主要以驱邪收妖,消灾解厄,押煞纳福等吉祥法事;而黑头法师;则以超度亡灵等法事为主。

主要供奉法主公,并以黑头巾作为派系之标记,以丧礼法事、超渡驱邪等见长,人称“法主公派”。另外闾山派还有一支系专职小法,供奉佛教临济宗高僧普庵法师,又称“普庵派”。


闾山派法术

闾山派法术以强硬的霸道法术为主,本着不是你死就是我亡的思想,不管是针对鬼魂还是对手,都是一种极具杀伤力的方法,其强硬程度和茅山派相比,有过之而无不及。

从闾山派行法的方式看,所用的决和咒几乎都是攻击性的,所踏罡步也体现了闾山派的霸道之法。又是一个以天下为己任的道派,如诗曰:

天上至尊是玉皇,人间最贵是君王;天下鬼神皆敬仰,唯有闾山做主张。闾山派的霸道之法,如:上刀山、下火海、登云楼(用三张、五张、七张、九张,甚至更多的八仙桌垒叠,不用任何东西加固,道士在顶层翩翩起舞,行罡布法。)、下油锅等都是闾山派独有的。

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參考資料

[1].  灵通法坛   https://baikecidian.cn/h-nd-888.html?_ngc=-1&groupId=7

同義詞

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